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  • 佛教的智慧

    再大的精进,也不会成佛。    一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 李煜与佛教的不解之缘

    又经历着世事的沧桑忧患。忧伤苦恨的身心体验几乎伴随了他的一生,一旦践登帝位,不仅隐逸自在的生活成为泡影,还得背负沉重的有国者之忧,遭遇与亲爱之人的生离死别,特别是当他沦为囚徒后,生活一下子把他由“天堂...触目处满眼是愁苦字眼,处处是痛苦的呻吟。“留连光景惜朱颜,黄昏独倚栏。”(《阮郎归路东风吹水日衔山》)此伤怀之作道出了与亲人生离死别之苦。 “一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”(《破阵子路四十年来家园》)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 悲伤辅导──从《佛说无常经》中了悟

    。星云法师曾于<为九二一大地震祈愿文>中说:  慈悲伟大的佛陀!  请求您让他们都能体悟,  现实的家园会有成住坏空,自己的本性才能永恒安住;  请求您让他们都能了解,  即使骨肉至亲也会生离死别,只有证悟解脱才是究竟的依靠。   从星云法师的祈愿文中,吾人将“现实的家园会有成住坏空,....即使骨肉至亲有会生离死别”阐释为“无常之烦恼”;将“自己的本性才能永恒安住,....只有证悟解脱才是究竟的...

    刘秋固

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  • 学佛就是学做人

    ,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 ...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 和谐社会的人生智慧

    。   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。   一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。  ...

    清净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430483394.html
  • 人生十问

    ,或是夫妇的会合,恩爱亲情,互相扶助,洋溢着家庭的温暖。但是,亲爱的眷属变成冤家,夫妻反目、兄弟阋墙,在今日社会上乃是屡见不鲜之事;何况,一旦生离死别到来,抛下父母,丢弃妻儿,孤苦凄惶的各奔前程,谁还...不能得到时,内心的悲伤惆怅,将难以负荷!或者是大限来时,生离死别,妻儿的啼哭,亲友的眼泪,叫你怎能安心溘然长逝?所以眷属要能放得下。   《杂譬喻经》有一段记载:有一老母,唯生一子,宠爱倍加,认为是...

    星云大师

    |人生|

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  • 临终光明导引

         当今生的旅程抵达终点,如何免于恐惧痛苦,现生光明乐土,开启幸福来生?   摘自《阿弥陀经临终光明导引》 洪启嵩 著   生离死别,是人生最深的痛苦之一。尤其当...状态较一般病人更为虚弱,而经常必须目睹生离死别的医护人员,身心压力也倍增,许多灵异现象,也让病人和医护人员心生恐惧。   平时在加护病房、安宁病房播放临终光明导引,除了能帮助病人安定身心之外,也能帮助...

    洪启嵩

    |临终|往生|

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  • “安于死而无愧”——朱熹生死智慧探微

    至,河不出图,吾已矣夫!’”(《四书集注·论语·子罕第九》,第139页)   生死悲伤是人之常情,应该正常地宣泄出来。朱子作为孔学正传,其生离死别之情也表现得浓郁而真挚。朱子父亲早逝,一直由母亲拉扯...岁序流易,雨露既濡,念尔音容,永隔泉壤。一觞之酹,病不能亲。谅尔有知,尚识予意。”对已生离死别甚久的妻子之深情跃然于字里行间。   朱熹一生有大量的学术交往与政治的活动,相交的挚友、学友、诤友都很多...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生十问--星云大师讲述

    ,亲爱的眷属变成冤家,夫妻反目、兄弟阋墙,在今日社会上乃是屡见不鲜之事;何况,一旦生离死别到来,抛下父母,丢弃妻儿,孤苦凄惶的各奔前程,谁还能顾得了谁呢?所谓“夫妻本是同林鸟,大限来时各...!或者是大限来时,生离死别,妻儿的啼哭,亲友的眼泪,叫你怎能安心溘然长逝?所以眷属要能放得下。 《杂譬喻经》有一段记载:有一老母,唯生一子,宠爱倍加,认为是终身所寄。一天,独子忽然得病命终,老母...

    星云法师

    论坛精华

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  • 略论唐诗与佛教

    就不能像年轻时的健壮、活动自如,而是面容憔悴。老眼昏花,耳聋齿落,老态龙钟,人生没有其它的乐趣了;“病苦”是疾病的缠扰,生不如死;“死苦”是生命的终结。“爱别离”是自己所爱的人或物离开,生离死别,不得...至于人生,是很容易产生悲、消极的人生观。在诗人的眼里,放弃、出世是减轻苦楚的最好办法,看透生离死别,追求归隐就跃然纸上。如刘长卿的《寻盛禅师兰若》:  秋草兰花覆古阡,隔林何处起人烟。  山僧独在山中老...

    湛江

    |佛学论文|因明|五明|

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